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【古琴曲〈鷗鷺忘機〉】
【琴曲介紹】
古琴曲〈鷗鷺忘機〉，又名〈忘機〉，乃道家用語，宋代劉志方所作，曲譜最早見於明代朱權所編的《神奇秘譜》，而「鷗鷺忘機」本身即是一個成語，出自《列子·黃帝》：「海上之人有好鷗鳥者，每旦之海上，從鷗鳥遊，鷗鳥之至者百住而不止。其父曰：吾聞鷗鳥皆從汝遊，汝取來，吾玩之。明日之海上，鷗鳥舞而不下也。」意思為人無巧詐之心，異類可以親近，後比喻淡泊隱居，不以世事為懷；換言之，人能忘機，鳥即不疑，人機一動，鳥即遠離，勸喻人莫生機心。
明清以來的〈鷗鷺忘機〉則是一首頗為精緻的古琴抒情小品，其曲意雋永，指法細膩，哲理深邃，耐人尋味。《五知齋琴譜》記載：「臞仙曰，有海翁者，常游海上，群鷗集而狎焉，其妻知之，抵暮還家，謂翁曰，鷗鳥可娛，盍攜一二歸玩之。至旦往，則群鷗高飛而不下矣。乃知前此之忘機也此調屬淸宮，其音淸而委蕤也。」該曲通過鳥的安詳神態，表現了人們對鷗鷺忘機式的質樸，古人不僅仿鷗鳥，退隱田園，閒適而生，而且還賦予它善知人意的靈性，於是有李白「心靜海鷗知」的佳句，即只有心地純正無邪、自然淡泊，鷗鳥才會與之友善而不具防備之心，整個世界才會和睦相處下去。此曲曲情充滿生趣和怡然自得，和諧的琴聲泛起，引導人們的思維趕往美麗的大自然，心境也隨之而豁然開朗。樂曲表現了真、善、美的精神世界。
《天籟閣選譜》附有歌詞：
第一段 撓蘭槳，乘月泛滄浪，江空人靜夜茫茫，秋興長。淅瀝金颷漸涼，覷沙鷗白鷺，兩兩相忘，誦詩人窈窕之章。
第二段 少焉，長往扁舟任蕩漾，聽漁歌初唱也繞虹梁，看驚鴻嘹嚦也過水鄕。喜澄波如熨白露瀼瀼。趁西風，解脫了天羅那地網，任翱翔。
第三段 有那黃鱨、赤鯉與青魴，香芹白藕充腸。行過萬疊嶂，碧水汪洋。又聽花村短笛，水國菱歌，山窓琴韻，不覺的月轉東方動曙光。更那魚吹細浪，燕度危檣，別有一般況的是泉石膏肓。
第四段 迴舟自想，可識那用舍行藏。及時行樂，又何須紫緩金章，笑邯鄲夢惹黃粱。利名疆，旣從今頓斷，何妨枕藉孤航。山林閒曠也，說甚麽侯王。
尾聲 蜉蝣天地寄淸狂，想餘風水遠山長。
【琴曲演奏】
溥雪齋，即貝子溥伒（1893年8月30日—1966年8月?），愛新覺羅氏，號雪齋、雪道人、南石居士，筆名南石、邃園、樂山、琴徒、松風主人，堂號為怡清堂、松風草堂，年輕時便以畫出名，晚年為使其名號一致，遂稱溥雪齋。在琴棋書畫上皆有造詣，音樂方面尤精於三弦和古琴。
溥雪齋的古琴師從黃勉之的弟子賈闊峰，據王世襄記述：「先生擅三弦，伴奏岔曲子弟書。曾從賈闊峰學琴，荒蕪已久，而心實好之。知荃猷從管平湖先生學琴，煩為彈奏。不數月，〈平沙〉、〈良宵〉，先生已能脫譜，綽注無誤。旋與查阜西先生、鄭珉中兄游，琴大進。〈梅花〉、〈瀟湘〉等曲，皆臻妙境。於此又見先生之音樂天才。」
1949年以前曾和張伯駒、王世襄、管平湖、鄭珉中等人組織「北平琴學社」，]1954年，北京古琴研究會以「北平琴學社」為基礎成立，溥雪齋和汪孟舒、查阜西併稱三老（溥老、汪老、查老），據聞當時最愛彈的曲子即是此曲〈鷗鷺忘機〉。
【今之古琴 - 今玉老師】
●「琴棋書畫」並稱於世，「琴」為四藝之首，古之「琴」即今之「古琴」。
●古琴，源自中國，至今已有三千年以上歷史，孔子、諸葛亮、歐陽修、宋徽宗等皆善彈琴，古琴歷來為達官顯貴與文人雅士必習之「雅樂」。
●古琴適合「二十至八十歲」，「無任何音樂基礎與不懂五線譜」的「成年人與年長者」學習，秉持古法教學，強調指法規範，提供從零開始的古琴基礎課程。
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